孫中山先生入讀皇仁書院不足一年

2016年11月12日，是現代中國之父孫中山先生（1866年11月12日—1925年3月12日）誕生150周年大日子，香港郵政發行紀念郵票。郵票策劃及拓展處於是年9月發出「孫中山誕生一百五十周年」特別郵票發行的宣傳單張，寫道：

「中央書院是香港第一所提供西式教育的官立中學，孫先生於一八八四年至一八八六年期間在該校攻讀高年級課程。」

據歷史學家羅香林教授(1906—1978)的《國父在香港之歷史遺蹟》第12頁，1937年皇仁書院的《黃龍報》（The Yellow Dragon）報道，該校註冊處資料記錄，孫先生的入學日期為1884年4月15日。又說，「惟國父終以信奉基督教故，於是年冬，為其兄壽屏先生召之再赴檀島，因之不克卒業於皇仁書院耳。」

此證，孫先生就讀於皇仁書院的時間為：1884年4月15日至同年冬天，並非「一八八四年至一八八六年期間」。

說明：

．中央書院，即現在的皇仁書院。

．《國父在香港之歷史遺蹟》，由香港珠海書院出版委員會於1971年出版，香港大學出版社獲授權於2002年重印，為「香港大學圖書館叢書之十八」（ISBN 962—209—554—2）。

國父何以不做興中會首任會長？

興中會（總部）——一個把革命理想付諸實際行動的地下組織，首個目標是：攻克廣州，作為推翻滿清政權的根據地。

興中會成立時間為1895年2月21日（光緒21年正月廿七日），地點在香港中環史丹頓街13號，創設者是剛於香港華人西醫書院畢業3年的孫文醫生——現代中國之父孫中山先生是也。 
孫先生擁戴者眾，擔任首任會長，順理成章。但事實並非如此，何解？ 

歷史學家羅香林教授的《國父在香港之歷史遺蹟》第28頁說：「（1895年）八月二十二日，眾以發難在即（按：指廣州起義），始投票選舉會長，此職即起事後之合眾政府大總統也。時楊衢雲要求此席甚力，鄭士良、陳少白反對之。國父不欲因此引起會內紛爭，表示謙退，力誡士良少白勿與競爭，結果楊衢雲遂得為興中會之第一任會長焉。」

明白了！國父之所以是國父，自有一股凝聚革命力量的過人能耐。

說明：

．香港華人西醫書院，創立於1887年，1907年改稱香港西醫書院，1911年併入剛成立的香港大學，稱香港大學醫學院，2006年改稱香港大學李嘉誠醫學院。1892年7月23日首屆畢業生2人：孫文和江英華。

．楊衢雲（1861—1901），原香港輔仁文社社員。孫中山先生於1895年正月初旬抵港籌組興中會總部時，知道他有志於革命，遂與他接洽加入興中會。

．鄭士良（1863—1901），與孫中山先生同在廣州的博濟醫院習醫，時為1886年。

．陳少白（1869—1934），於1890年入讀香港華人西醫書院（孫中山先生於1887—1892就讀該校），與孫先生、尢列、楊鶴齡被稱四大寇。